端午节的文章急!

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  端午节来源于屈原的故事:爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但是没有被国王采纳,他反而被逐出宫中。屈原气得不得了,跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来,大家把竹筒盛米改为粽子,把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家都非常敬佩屈原,因此,我们家每年都过端午节。

  端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手——我的妈妈。每年端午节的时候,我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说:用芦苇的叶子包的粽子最香。所以,每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前,先做好准备工作:把芦苇的叶子放在水里煮一煮,把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后,她就开始包粽子了。她先取三片叶子,将这三片叶子卷成一个圆锥体,然后先放一个枣,接着在里面放上糯米,中间再夹几个枣,最后用线把叶子捆好,一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后,妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟,再放三四个小时,使其入味,然后就可以吃了!妈妈包的粽子十分香,香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以,每当吃粽子时,我总是吃得很多!

  我最喜欢看赛龙舟了,几十个水手都拿着桨,奋力地划着,擂鼓的水手士气高昂,用力地敲着。“加油,加油!”场外的拉拉队激情洋溢,发出雷鸣般的呐喊声、助威声,水手们听了不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面非常壮观、热烈。

  初夏时节汨罗江水滔滔,偶有几条小舟顺流而下。天空碧蓝如洗,一朵浮云点缀着苍穹,沅湘两岸草木愈发茂盛。不时有飞鸟打破寂静掠过天际,不禁使人心中一阵彷徨。

  同样的季节,同样的地方,时光逆转回两千多年以前。他一个人面容枯槁,行吟于河畔。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”他掩面哭泣哀叹人生多灾多难。直白的语言中流露出的是真性情。“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”他流放江潭,生活困苦,可也动摇不了他宁死而不肯同污合流的决心。“皇天之不纯命兮,何百姓之震惩?”他遭小人谗言放逐多年,却依然心系乱离中的人民。“民生各有所乐兮,余独好修以为常,虽体解吾犹未变矣,岂余心之可惩?”他的一生都在贯彻着自己的理想,他才华横溢,满腔热情却屡遭失意与放逐。国事倾颓,他始终心怀希望,期待被召回的一天。他忍受背井离乡之苦,承受君王客死他乡之痛,以六十二岁高龄流放在荆湘途中,直到国都被破,百姓流离失所,终于使他看清国事已到无可挽救的地步,才镇定从容,以身殉难。

  直面死亡,他没有迟疑不决,《史记》中记载他作《怀沙》之赋后,乃自抱沙石,沉江而死。“民生禀命,各有所错兮。定心广志,余何畏惧兮!”人生各有命,他以投江殉志的方式做着在尘世间最后一次的无声呐喊!

  他的呼喊穿越亘古,纵横中国上下五千年的历史,成为不同时期却拥有相同爱国情节的成千上万中华儿女耳中、心中的绝响!

  你拯救了无数世人的灵魂,世人却无力救你逃离苦难,时至今日,每一个华夏儿女能做的只有以赛龙舟、吃粽子的方式缅怀你,这已成为我们中华民族的传统,更成为人们世世代代传承你意志的特殊方式。

  你怀瑾握瑜,却不被重用;你重仁袭义,却无人察觉;你扪心自强,更遭人诽谤!浩浩沅湘水,分道流汩,流不尽得是你忧国忧民的眼泪;长路已经幽微,道远飘忽,走不尽得是你尽忠谏言的道路!你知死已不可避免,却宁死也不爱惜,世道纷乱又有谁人知你,只是徒增悲哀和感喟罢了。“伯乐既没,骥焉识兮?”二千三百八十五年来的孤寂伤怀,永无止境的流亡之路也挡不住你对故国的思念。

  端午节以至,请允许我这后世之人,效西汉贾生,为君酹酒一觞,面南高歌:“鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。已矣哉!魂兮归来……魂兮归来!”

  后记:屈原是我国历史里永被纪念着的一个人。农历五月五日端午节相传便是他的忌日。他是一个忠臣,而且是个缠绵悱恻的忠臣;他是个节士,而且是个浮游尘外,清白不污的节士。他的爱国主义精神永远值得我们年轻一代人学习与标榜,这种精神更是永远不会落后于时代的民族之魂,世纪强音!

  端午节来源于屈原的故事:爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但是没有被国王采纳,他反而被逐出宫中。屈原气得不得了,跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来,大家把竹筒盛米改为粽子,把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家都非常敬佩屈原,因此,我们家每年都过端午节。

  端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手——我的妈妈。每年端午节的时候,我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说:用芦苇的叶子包的粽子最香。所以,每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前,先做好准备工作:把芦苇的叶子放在水里煮一煮,把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后,她就开始包粽子了。她先取三片叶子,将这三片叶子卷成一个圆锥体,然后先放一个枣,接着在里面放上糯米,中间再夹几个枣,最后用线把叶子捆好,一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后,妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟,再放三四个小时,使其入味,然后就可以吃了!妈妈包的粽子十分香,香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以,每当吃粽子时,我总是吃得很多!

  我最喜欢看赛龙舟了,几十个水手都拿着桨,奋力地划着,擂鼓的水手士气高昂,用力地敲着。“加油,加油!”场外的拉拉队激情洋溢,发出雷鸣般的呐喊声、助威声,水手们听了不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面非常壮观、热烈。

  初夏时节汨罗江水滔滔,偶有几条小舟顺流而下。天空碧蓝如洗,一朵浮云点缀着苍穹,沅湘两岸草木愈发茂盛。不时有飞鸟打破寂静掠过天际,不禁使人心中一阵彷徨。

  同样的季节,同样的地方,时光逆转回两千多年以前。他一个人面容枯槁,行吟于河畔。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”他掩面哭泣哀叹人生多灾多难。直白的语言中流露出的是真性情。“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”他流放江潭,生活困苦,可也动摇不了他宁死而不肯同污合流的决心。“皇天之不纯命兮,何百姓之震惩?”他遭小人谗言放逐多年,却依然心系乱离中的人民。“民生各有所乐兮,余独好修以为常,虽体解吾犹未变矣,岂余心之可惩?”他的一生都在贯彻着自己的理想,他才华横溢,满腔热情却屡遭失意与放逐。国事倾颓,他始终心怀希望,期待被召回的一天。他忍受背井离乡之苦,承受君王客死他乡之痛,以六十二岁高龄流放在荆湘途中,直到国都被破,百姓流离失所,终于使他看清国事已到无可挽救的地步,才镇定从容,以身殉难。

  直面死亡,他没有迟疑不决,《史记》中记载他作《怀沙》之赋后,乃自抱沙石,沉江而死。“民生禀命,各有所错兮。定心广志,余何畏惧兮!”人生各有命,他以投江殉志的方式做着在尘世间最后一次的无声呐喊!

  他的呼喊穿越亘古,纵横中国上下五千年的历史,成为不同时期却拥有相同爱国情节的成千上万中华儿女耳中、心中的绝响!

  你拯救了无数世人的灵魂,世人却无力救你逃离苦难,时至今日,每一个华夏儿女能做的只有以赛龙舟、吃粽子的方式缅怀你,这已成为我们中华民族的传统,更成为人们世世代代传承你意志的特殊方式。

  你怀瑾握瑜,却不被重用;你重仁袭义,却无人察觉;你扪心自强,更遭人诽谤!浩浩沅湘水,分道流汩,流不尽得是你忧国忧民的眼泪;长路已经幽微,道远飘忽,走不尽得是你尽忠谏言的道路!你知死已不可避免,却宁死也不爱惜,世道纷乱又有谁人知你,只是徒增悲哀和感喟罢了。“伯乐既没,骥焉识兮?”二千三百八十五年来的孤寂伤怀,永无止境的流亡之路也挡不住你对故国的思念。

  端午节以至,请允许我这后世之人,效西汉贾生,为君酹酒一觞,面南高歌:“鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。已矣哉!魂兮归来……魂兮归来!”

  后记:屈原是我国历史里永被纪念着的一个人。农历五月五日端午节相传便是他的忌日。他是一个忠臣,而且是个缠绵悱恻的忠臣;他是个节士,而且是个浮游尘外,清白不污的节士。他的爱国主义精神永远值得我们年轻一代人学习与标榜,这种精神更是永远不会落后于时代的民族之魂,世纪强音!